水原遜秀連日來(lái)和阿倍秀明相處，早對(duì)他心向往之，如今聽(tīng)阿倍秀明說(shuō)不需憂慮，就放心了，一心想要請(qǐng)教兵法，于是問(wèn)道，“那置之死地而后生，不知先生以為當(dāng)如何用？”阿倍秀明言道，“所謂置之死地而后生者，實(shí)際需先生而后死，若真的無(wú)條活路，何來(lái)置之死地，那真是搬起石頭砸自己的腳，一條道走到黑了！當(dāng)初破釜沉舟，霸王用兵背水一戰(zhàn)，那是士兵已經(jīng)飽餐一頓，而霸王項(xiàng)羽又深信自己的實(shí)力，足以戰(zhàn)勝敵寇，此便為先生，所以破釜沉舟只是激勵(lì)士氣的法子，并非真的不顧一切?？赡憧唇袢?，兩方廝殺都是饑腸轆轆，身心俱疲，士兵也是人，都存著要活命的想法，他們還有后路，自然打起來(lái)更加仔細(xì)，殺敵的同時(shí)加倍小心，已經(jīng)沒(méi)有后路了，就不免絕望，絕望之余是殺掉面前的一萬(wàn)敵軍，還是掉轉(zhuǎn)頭造反，殺掉那幾百督戰(zhàn)隊(duì)逃跑，還不好選擇么？所謂置之死地激勵(lì)士氣，用不好，士氣就更加低落啊，可惜可惜，伊達(dá)政宗自掘墳?zāi)沽?！?/p>