至于為何有用，三言兩語很難講清楚。以《韓非子》注解道德經(jīng)時的話說“人希見生象也，而得死象之骨，案其圖以想其生也。故諸人之所以意想者，皆謂之象也。今道雖不可得聞見，圣人執(zhí)其見功以處見其形，故曰：‘無狀之狀，無物之象。”

簡單說，就是人們見到象骨，自然會想起活著的大象。這種見死物而知生形，以有形而悟無形之法，便是“易”之五術(shù)最重要的關(guān)鍵。