楚承二年六月，韓沫上書曰：“四國(guó)之事非同小可，除非主上親往，至于靈山之處，范趙已去，盟主自帶田凡前往，只有柳春一人，難有做為?！背袕闹髲埰旃那巴旄?，當(dāng)時(shí)田臣勸說(shuō)西陵王，將所得城池全部歸還，這天府調(diào)節(jié)的事劉氏霸道強(qiáng)橫，李氏諸多忍讓，中間經(jīng)過(guò)不必一一細(xì)說(shuō)，楚承聽(tīng)聞經(jīng)過(guò)還算省心，無(wú)事間于城中英石街處相遇一對(duì)人物，這是兄弟二人，長(zhǎng)名文崇，字興潔，次名文宇，字興達(dá)，橫州逍城人，素有大志，從小父病母喪，從其叔文英，文英在世時(shí)為商賈，常告誡二人凡事三思而行，二人曰：“不行偏僻為險(xiǎn)之事，如何一舉成浩大之功？”文英將此言告知其父文亭，文亭笑曰：“吾有此子，死無(wú)憾矣?！倍寺?tīng)聞龍虎山成為死地，進(jìn)去之人九死一傷，于是每夜在山腳放火，才知道山中住著楊瓊，楊瓊收此二人，教授武藝，受封祭主，與紀(jì)鴻一同前往天府，這個(gè)紀(jì)鴻本是李氏舊人，亡國(guó)而逃，潛伏于沖遠(yuǎn)龍虎山中，尋思著天下大亂再光復(fù)李氏，與楊瓊相識(shí)共謀，同立拜仁教，楊瓊收了二文，將紀(jì)鴻發(fā)至天府，凡事商量，這個(gè)楊瓊與拜仁教的事且等后一回說(shuō)。