三者、是人計(jì)我遍知，得無(wú)邊性。彼一切人現(xiàn)我知中。我曾不知彼之知性。名彼不得無(wú)邊之心。但有邊性。四者、是人窮行陰空。以其所見(jiàn)心路籌度一切眾生一身之中，計(jì)其咸皆半生半滅。明其世界一切所有，一半有邊，一半無(wú)邊。由此計(jì)度有邊無(wú)邊，墮落外道，惑菩提性。是則名為第四外道，立有邊論。

于知見(jiàn)中生計(jì)度者，是人墜入四種顛倒，不死矯亂，遍計(jì)虛論。一者、是人觀變化元。見(jiàn)遷流處，名之為變。見(jiàn)相續(xù)處，名之為恒。見(jiàn)所見(jiàn)處，名之為生。不見(jiàn)見(jiàn)處，名之為滅。相續(xù)之因，性不斷處，名之為增。正相續(xù)中，中所離處，名之為減。各各生處，名之為有。互互亡處，名之為無(wú)。以理都觀，用心別見(jiàn)。有求法人，來(lái)問(wèn)其義。