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大端不良衛(wèi)更新時(shí)間:2023-04-30 00:41:29
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大端不良衛(wèi)

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第106章

何為《物神萬(wàn)術(shù)》?

天覆地載,物數(shù)號(hào)萬(wàn),而事亦因之,曲成而不遺,豈人力也哉。

古人認(rèn)為世界本源乃是混沌模糊,而后天有五氣、地有五行,水、火、土、金、木這些物質(zhì)要素在五氣的作用下相互影響、千變?nèi)f化,在遠(yuǎn)古時(shí)期產(chǎn)生了眾多的物,掌握五氣的即是創(chuàng)世神祇!

也即是說(shuō),世間的萬(wàn)事萬(wàn)物是先古神祇將五行元素交融創(chuàng)造,從而教化生靈、造福人間,這種觀念雖然原始帶有神話色彩,卻是古人對(duì)于“物從何處來(lái)”的樸素思考。

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第106章

作者名:SU格拉底
更新時(shí)間:2023-04-30 00:41:29

何為《物神萬(wàn)術(shù)》?

天覆地載,物數(shù)號(hào)萬(wàn),而事亦因之,曲成而不遺,豈人力也哉。

古人認(rèn)為世界本源乃是混沌模糊,而后天有五氣、地有五行,水、火、土、金、木這些物質(zhì)要素在五氣的作用下相互影響、千變?nèi)f化,在遠(yuǎn)古時(shí)期產(chǎn)生了眾多的物,掌握五氣的即是創(chuàng)世神祇!

也即是說(shuō),世間的萬(wàn)事萬(wàn)物是先古神祇將五行元素交融創(chuàng)造,從而教化生靈、造福人間,這種觀念雖然原始帶有神話色彩,卻是古人對(duì)于“物從何處來(lái)”的樸素思考。