在大魏，的確有律法規(guī)定，流放的罪臣，如果立了大功、特別是戰(zhàn)功，就能將功贖罪，再回京都。

可是這個律法形同虛設(shè)，不過是給流放的罪犯留一個念想，免得太絕望，在流放的路上自盡身亡。

罪犯半路上就死了的話，流放之罪就不成立，世人會以為這是官衙派人在路上殺死，有損天子威嚴和官威。

所以，流放的罪犯必須活著到誅神島，至于因為立功而回京都的人，大魏開國四十二年，沒有一個人能回來。